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    國子監風波云涌之際，‘兵部尚書，少保’于杰正在兵部的公堂之內處理公文。

    因三日前他出京親至山海關巡視邊防之故，此時兵部內需要他親自處理的事務已堆積如山。

    可當國子監方向的赤金氣柱騰空而起時，這位還是從繁浩的公文中抽出了注意力。

    “衍圣公？”

    于杰的目中，流露出了些許的厭惡之意。然后他就從眉心中，打開了一只金色的眼，往國子監與文廟的方向看了過去。

    僅僅須臾，于杰的目中就滋生怒意，驀然從這間公堂騰空而起，飛向了高空。

    就在此時，于杰望見門中站著一個人影——‘當朝次輔，少保’高谷！

    “于少保這是要去何處？”高谷語含深意的說著：“本相有軍情要事，與于少保相商。”

    “稍后再說！”

    于杰卻是毫不客氣的回應，直接從高谷身邊掠過：“只要不是也先打到北京，什么事都比不得我理學傳承更緊要。高谷你今日如敢攔我，于某必定不惜一切，碎了你的文心浩氣！”

    高谷愣了愣，他似欲出手，可最終還是嘆了一聲，任由于杰從他身邊掠過。

    而此時飛入高空的于杰，則是眉頭微皺，他望見對面天空，站立著一個御劍少年。

    此時將一口綻放青藍光華的劍懸于身前：“我金闕天宮辦事，少保請回！”

    于杰則是以一聲冷哼回應，抬手就一道巨大的印璽，往那御劍少年壓了過去。

    “滾！”

    少年遙遙望了一眼，只見那印璽之下，赫然是‘崆峒’二字。他的身軀一震，眼現出不可思議之色。

    “崆峒神印？景泰帝他竟將此物都給了你？”

    那竟是仿造‘崆峒印’制成的仙寶，其正身由上古三皇五帝執掌，在‘和氏璧’之前代表著‘人道’，‘皇權’與‘龍氣’。

    可御劍少年隨后已無法顧及其他，他的周身爆出漫天劍潮，氣勢就宛如騰躍出海的巨鯤。然后那虛空中發出劇烈的震響，整個天地都晃動了霎那。

    少年一口鮮血溢出，整個人就如流星般墜落向了北京外城。

    而此時于杰的身影，已經疾掠至國子監的上空。到了此處，他卻又神色略顯錯愕的看向了天空。

    只見一個巨大的神軀，正隱伏于云層之上。他穿著文士袍服，卻被眾多的鎖鏈纏卷困束著。此時這位正凝目注視著下方，眼中略含異色。

    “文忠烈公？”

    于杰蹙了蹙眉，驚訝于這位北京城隍的袖手旁觀。可隨后當他往國子監凝神注目，也是瞳孔微凝，停住了出手的打算。

    要從孔修德的身前救人，對他與文忠烈公來說是輕而易舉。可那件將李軒與孔修德隔絕了的仙寶，卻讓他感覺無比棘手。

    于杰自認為破之不難，可他無法在破除這仙寶的同時，不傷及存身在內的李軒。

    不過此刻的李軒，卻讓于杰的眼神一亮。

    那個孩子，他似乎正在以浩氣破境？沖擊七重樓境嗎？

    ※※※※

    “知行合一，實踐是檢驗真理的唯一標準！”

    這是李軒刻在自己神魄當中的第一句話，是開宗明義的總綱，以一持萬的挈領，與他身旁最核心那個‘理’字一同，都是他掌握的一應法門，一應道理的根本。

    以此法為根，那么任何無法在實踐中檢驗，無法完成‘知行合一’的道理，日后都可以從他的神魄中剔除。

    ‘知行合一’源于王陽明的心學，是唯心主義的名言。可李軒對于‘知行合一’這一句有著自己的理解，并不同于陽明先生。

    在現代的世界，也有許多人就‘知行合一’這一句做出別樣的闡發。

    而“實踐是檢驗真理的唯一標準”，則是唯物主義的核心。

    ——這二者在某種程度上，可謂是不謀而合。

    然后李軒又寫下了，‘博學而不窮，篤行而不倦’，“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”與“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。”

    這是對于前面兩句的補充與注釋，當它們被刻錄完成，李軒就只覺自己的神魄之內劇烈動蕩，仿佛天地開辟般的動靜。

    整個元神陡然擴張，內部則宛如一個正在成形的星系。

    此時那個‘理’字，就位居于核心，其它的字跡則環繞其外，仿佛星辰環繞著太陽。包括李軒新刻的字，也包括他以前篆刻于靈魂深處的詩詞。

    李軒所有的神念，浩氣則都為之一收，同樣盤旋在‘星系’之外，它們原本是無序的，被放任自流的。

    可它們現在卻有了核心，有了骨架。

    再接下來，李軒刻錄的是“故天將降大任于斯人也——”，是‘富貴不能淫——’，是‘生，亦我所欲也——’

    他不準備刻錄一整篇的儒門經典，而只是從儒學經典當中，摘取他認可的文字，填塞其中。

    而當篆刻完這三句出自于《孟子》的經文，李軒就感覺到自己身臨的壓力，進一步的減弱。

    就在這短短的時間，他的浩氣更加的堅韌，更加凝固，就仿佛是被混入了鋼筋水泥，填入了金剛骨骼。

    這也直接影響到了李軒的刀意法相，那顆在孔修德浩氣重壓下略顯窘迫的紫竹，此時已挺直了它的竹身。

    那位衍圣公帶給它的壓力，似已不值得它為之彎腰。

    再接著，李軒又在自己的靈魂深處，篆刻下了‘自誠明，謂之性；自明誠，謂之教；誠則明矣，明則誠矣——’

    緊隨其后的，則是一句句儒家的名言警句。雖然短小，卻都是萬世不移，亙古不易的道理。

    生活在那個現代世界的李軒喜歡閱讀，記憶力也很不錯。他記不得完整的儒家經典，可對于這些別人整理出來的儒家名言卻很喜歡，也認可它們所闡述的道理。

    接下來也不獨是儒家，李軒將部分他喜歡的法家名言，也充塞于內。

    他篆刻的速度越來越快，也使得這個位于李軒神魄之內的星系，越來越寬廣，越來越龐大，越來越浩瀚。

    這令李軒藏于袖中的‘文山印’一陣輕振，內中的器靈似乎異常的愉悅，為之振奮不已。

    在其體外，不但有絲絲紫電生成，天地間更有一股力量與之隱隱應和。一道紫色的長虹，驀然從天際橫空而來，落于李軒的上方。

    望見這一幕，浮于空中的金甲少女，不由眼眸微沉，驚疑不定；站在李軒對面的孔修德，則是面色微沉，眼神冷冽的抓緊了手中的‘大成至圣文宣王印’。

    他發現了李軒浩氣的變化，這位理學護法身周的紫意已經越來越濃。

    李軒本身的浩氣雖然沒有太多的增長，可如今，孔修德需要更多的力量，才能將之碾碎，將之磨滅。