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　　作為兩世為人的開悟之人，該懂的楚塵都懂，不該懂的事，他比師父許平道長(zhǎng)還要懂。

　　在某些方面，他甚至能給孑然一身的許平道長(zhǎng)當(dāng)師父。

　　雖說(shuō)偶景雙修并非修行界中的尋常雙修之法，不行夫婦之實(shí)，不過某種意義上，偶景雙修的關(guān)系比結(jié)為夫婦更加牢固，更加親昵。

　　畢竟，即便結(jié)為夫婦，也有感情不合，最后鬧到勞燕分飛，乃至反目成仇的一幕。

　　凡人如此，修行中人亦是如此。

　　然而，作為偶景雙修的道侶，景應(yīng)雙粲，霞軸絳波，電赴紫棲，共攜清響之外，同游云岫廣崖，共赴大道，此生唯一。

　　此番，青穎與他共赴云州，口口聲聲說(shuō)是外出歷練，磨礪道行。

　　可楚塵哪兒看不出來(lái)，青穎外出歷練毫無(wú)準(zhǔn)備，明顯是臨時(shí)做出的決定，而不是她口中龍君吩咐，謀劃多時(shí)。

　　人之一生，遇上一位毫不猶豫跟著你去萬(wàn)里之外，在那人生地不熟之地辛苦打拼的人...夫復(fù)何求？

　　面對(duì)笑語(yǔ)嫣然邀請(qǐng)他的龍女，早就戳中心中柔軟的楚塵沒有遲疑，沒有讓對(duì)面的佳人尷尬，目光堅(jiān)定，語(yǔ)氣簡(jiǎn)短：

　　“好~”

　　“嗯！”

　　青穎原本心中微微有些忐忑，這一刻仿佛春花綻放，燦爛如斯，一雙美目微微瞇起如月牙，如西子之明眸，美不可方物。

　　楚塵笑著向青穎伸出手。

　　青穎看了看楚塵，沒有多想，一雙柔荑搭在了寬厚的手掌上。

　　“穎兒，有朝一日，你我修真證道，共赴蓬萊，可好？”

　　“好~”

　　二人既沒有海誓山盟，也沒有對(duì)天起誓，然而無(wú)聲之中，又仿佛什么都說(shuō)了。

　　無(wú)形之中越發(fā)默契，他們沒有多說(shuō)，不約而同拿起寶匣經(jīng)書觀摩。

　　所謂“真人偶景”，乃丹道修行法門術(shù)語(yǔ)。

　　“真人”既是修煉得道者，與道合真之人，一般只有正兒八經(jīng)的仙人才有資格稱之為“真人”，即便后來(lái)修行界“真人”尊稱泛濫，那也得是少數(shù)道行通天，半只腳入了仙人門檻的上三品大神通修士才有資格冠以“真人”之稱。

　　比如說(shuō)，韓宸師父玉樓真人，便在此列之中。

　　“偶景”，既是二景。

　　在存思服氣修行法中，“景”分為兩種，一種是內(nèi)景，一種是外景。

　　其景者，神也，象也。

　　外象諭，即日月星辰云霞之象;內(nèi)象諭，即血肉筋骨臟腑之象也。

　　楚塵修煉的根本修行法【混元天心玄功】，存思身內(nèi)諸路元君，修的便是“身內(nèi)神”，“內(nèi)景”，強(qiáng)調(diào)積累精氣作為長(zhǎng)生要訣。

　　這便是“仙人道士非有神，積精累氣以為真“。

　　另一種，修的就是外景，或是存思“日月星辰云霞”，亦或是老子、帝君等仙真尊神，采藥服氣，修仙成真。

　　一般情況下，神道修士，或者是側(cè)重“存神”的修行法門，修的便是“外景”。

　　事實(shí)上，楚塵修煉的【金剛靈通寶劍法】亦是外景，不過這門天遁劍法重在悟道，而不是日積月累修行。

　　而眼下，楚塵、青穎機(jī)緣巧合之下得到的《上清玉霞紫映內(nèi)觀隱書》《上清還晨歸童日暉中書》偶景雙修法門修的也是“外景”。

　　不過，相比起尋常存思法門，“二景”顧名思義，不是一人存思“外景”，而是兩個(gè)人一同存思成景。

　　你存思“日”，我存思“月”，你存思“云”，我存思“霞”，你存思“風(fēng)”，我存思“雨”，對(duì)偶成景，乃天地陰陽(yáng)和合之大道。

　　相比起一人存思服氣修行，二人偶景雙修自成陰陽(yáng)，和合天地，修煉速度自然就非同一般。

　　這便是最為上乘的“雙修”隱書，上等成道妙法。

　　“這魔門修士書山居士得遇寶山而不知，明明是上乘雙修隱書，卻讓他參悟成了尋常雙修之法，當(dāng)真是暴殄天物。“

　　楚塵搖頭感嘆。

　　一番翻閱寶匣經(jīng)書后，他們二人在寶匣中除了找到了《上清玉霞紫映內(nèi)觀隱書》《上清還晨歸童日暉中書》兩部經(jīng)文，還在后面翻到了一篇詳細(xì)的雙修法門。

　　這篇雙修法門并非經(jīng)書中附帶的修行法，而是書山居士或是旁人參悟經(jīng)書所創(chuàng)。

　　這門雙修法門是“神交之法”，男女相對(duì)而坐，男不寬衣，女不解帶，雙方凝神聚氣，交合彼此精氣神，陰陽(yáng)相同，二氣交媾，二神交融，彼此成就。

　　嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這門雙修法門雖未得經(jīng)書真意，不過也頗為上乘，比起尋常雙修之法高明不少。

　　不過，比起真正的“偶景雙修”，那就差遠(yuǎn)了。

　　青穎微微一笑，頗為贊同楚塵的說(shuō)法。

　　“若是真讓他習(xí)得了上乘偶景雙修之法，恐怕也不至于墮入魔道，最后死在你我之手，這法門，與他無(wú)緣。”

　　修行界并不缺乏機(jī)緣造化，只不過許多人抓不住而已，明明有逆天改命的造化擺在眼前，有眼不識(shí)泰山，最后揀了芝麻丟了西瓜。

　　說(shuō)話間，青穎也微微有些發(fā)愁了，道：

　　“二郎，這兩篇經(jīng)文乃是真人偶景之法，仙人真?zhèn)鳎豢上В?jīng)文靈性大失，真意傳承模糊，我參悟起來(lái)有些費(fèi)勁，也不知我能不能參悟，若是...”

　　說(shuō)到這，青穎有些忐忑了，前腳剛剛奚落人家參悟不出真法，結(jié)果自己也不行，那就貽笑大方了。

　　楚塵聞言，笑了笑，頗為自信，道：

　　“穎兒，無(wú)妨，我偶有心得，你我相互交流，相互切磋，總能學(xué)會(huì)。”

　　再得到寶匣中的《上清玉霞紫映內(nèi)觀隱書》《上清還晨歸童日暉中書》兩部經(jīng)書后，他立即喚出了心廟。

　　一窺之下，心廟果然發(fā)生了變化。

　　原本參悟功行條件是一千五百功行，得了經(jīng)書后，參悟條件變成了七百五十功行，所需功行直接減半。

　　這意味著什么？

　　意味著楚塵得到了“真意傳承”。

　　手上經(jīng)書中的“真意傳承”靈性黯淡，他完全可以參悟心廟中的傳承，繼而掌握這門偶景雙修之法。

　　然后，他通過教化霞光的【心訴神傳】，將法門傳授給青穎。

　　青穎不知楚塵的底氣所在，不過她對(duì)楚塵的悟性很有信心，微微點(diǎn)頭。

　　二人也沒有多說(shuō)，各自神識(shí)沉入經(jīng)文，參悟上道隱書妙法。

　　一番參悟后。

　　“二郎，你悟性真高，一下子就如此精通，就仿佛早就學(xué)過一樣...”

　　“咳咳~哪里，我也沒能完全參悟，這是仙人偶景雙修之法，不容易參悟...”

　　“那也比我參悟的快，對(duì)了，二郎，接下來(lái)該如何存思...”

　　........

　　青州，龍嶺山地脈深處，一處巍峨地宮之中。

　　瓊花玉樹，明珠璀璨，明明是昏暗的地下深處，卻像亮如白晝，溫暖如春。

　　地元龍君坐在花苑飲酒，對(duì)面一位風(fēng)姿卓越的神女溫柔地望著他，為其倒酒續(xù)杯，臉上噙著恬靜的笑容。

　　“夫君，你今日怎么心緒不寧，莫非修行出了岔子？你參悟的【九龍玄功】有何不妥之處？”