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　　聽(tīng)到楊晟說(shuō)起自己的主線(xiàn)任務(wù)，韓煜頓時(shí)眼前一亮：“那咱們的任務(wù)還當(dāng)真可以同時(shí)完成，我的任務(wù)是幫助上古有辛國(guó)后裔重新建國(guó)，也是要推翻梁國(guó)統(tǒng)治的。”

　　說(shuō)著，韓煜便跟他們說(shuō)了一遍自己的任務(wù)情況。

　　梁國(guó)這地方之前就是上古有辛國(guó)的國(guó)土，但有辛國(guó)因?yàn)楸谎跚忠u所以滅國(guó)，其后裔流落四方。

　　昔日梁國(guó)太祖在建國(guó)的時(shí)候其實(shí)是得到過(guò)有辛國(guó)后裔的幫助。

　　他們的要求是在梁國(guó)給他們一個(gè)州府的地方就可以了，讓他們可以重新建國(guó)，但只供奉有辛國(guó)的祖先，不參與外界事務(wù)。

　　但昔日的梁國(guó)太祖怎么說(shuō)也是個(gè)梟雄人物，臥榻之旁豈容他人鼾睡？他怎么可能容忍國(guó)中之國(guó)的事情出現(xiàn)？

　　所以在建國(guó)之后梁國(guó)太祖便開(kāi)始反悔，并且大肆屠戮這些有辛國(guó)的后裔。

　　不過(guò)這些上古國(guó)家的后裔都是有著各種傳承神通在的，梁國(guó)太祖的屠戮并沒(méi)有將他們殺干凈，有一部分遁入了地下，一直都在謀求著復(fù)仇與復(fù)國(guó)兩件事情。

　　韓煜這個(gè)身份乃是當(dāng)朝宰相的義子，表面上是個(gè)貴公子，但實(shí)際上那位宰相也是有辛國(guó)扶植起來(lái)的，他便是雙方之間負(fù)責(zé)溝通的人員，在有辛國(guó)內(nèi)的地位并不低。

　　所以眼下他們?nèi)说闹饕蝿?wù)分別是殺國(guó)師、推翻梁國(guó)殺皇帝、建國(guó)，三人的任務(wù)正好可以一起進(jìn)行。

　　畢竟不殺金鼎真人，他們也無(wú)法撼動(dòng)梁國(guó)的統(tǒng)治。

　　崔老道語(yǔ)氣有些微酸道：“哎，老道我進(jìn)入輪回世界只不過(guò)是一個(gè)被紅巾軍裹挾的道人，你倒好，直接就成了宰相公子了，這諸天輪回也太娘的不公平了。”

　　楊晟也有這種感覺(jué)，這韓煜就好像是氪金玩家一樣。

　　他每次進(jìn)入輪回世界的地位都很低，幾乎都是底層人，這次也一樣是一個(gè)小小的底層捉刀人。

　　結(jié)果人家倒好，直接成了宰相公子，地位尊崇，天天錦衣華服吃大餐。

　　韓煜嘿嘿笑道：“諸天輪回中怎么可能有不公平的事情？我只不過(guò)是之前從北極紫薇大帝那里拿到了幾個(gè)微不足道的小道具，稍微改善了一下身份而已。”

　　這下崔老道和楊晟都不說(shuō)話(huà)了。

　　原來(lái)是有后臺(tái)的，這就更酸了。

　　楊晟這時(shí)候指著街上那些賣(mài)香的道士問(wèn)道：“這幫道士是什么來(lái)路？怎么挨家挨戶(hù)在這里賣(mài)香？”

　　韓煜撇撇嘴道：“都是那妖師金鼎真人麾下一仙教的道士，從十多年前金鼎真人徹底掌控梁國(guó)朝政開(kāi)始，一仙教成立，安慶府內(nèi)所有百姓，不論你是王公貴族還是富商，都需要買(mǎi)一仙教的香火插在門(mén)前的香爐上供奉，還要口誦金鼎真人法號(hào)。

　　一旦有人拒絕，直接破家滅門(mén)，手段極其殘忍。

　　可以說(shuō)現(xiàn)在這安慶府內(nèi)，燒香幾乎就跟吃飯睡覺(jué)一樣都成常態(tài)了。….甚至要比吃飯睡覺(jué)還要重要。

　　你不吃飯不睡覺(jué)，一兩天也餓不死。

　　但你若是一天不燒香，那可就真的見(jiàn)不到第二天的太陽(yáng)了。”

　　楊晟奇怪道：“他們這般做是斂財(cái)？但若是為了斂財(cái)?shù)脑?huà)，為何連窮人的窩頭咸菜都要搶?zhuān)俊?br/>
　　韓煜神色略微有些肅然道：“這點(diǎn)我也疑惑過(guò)，還跟有辛國(guó)的人商討過(guò)，這應(yīng)該是那金鼎真人所修練的一種邪法，主要就是為了收集香火愿力。

　　香火這種東西玄之又玄，我等都沒(méi)有接觸過(guò)，但也略微有些猜測(cè)。

　　賣(mài)香或許是為了斂財(cái)，但更多的是讓安慶府的百姓把自己最重要的東西拿出來(lái)一部分，換成香火，這香火便成就了愿力。

　　不論富貴，對(duì)于大部分百姓來(lái)說(shuō)，最重要的當(dāng)然是錢(qián)了。

　　而對(duì)于香火的總價(jià)值來(lái)說(shuō)，錢(qián)多錢(qián)少并不會(huì)影響，而是這些錢(qián)在他們本來(lái)的生活中占據(jù)多大位置才會(huì)影響香火的多少。

　　所以富人便要多拿一些，尋常百姓便會(huì)少拿一些，有些窮人身無(wú)分文，但只要貢獻(xiàn)出半個(gè)窩頭來(lái)，其香火的質(zhì)量也跟富人拿幾十兩銀子換來(lái)的香火一樣。”

　　崔老道皺眉道：“香火一道我倒是有所接觸過(guò)，之前我所經(jīng)歷過(guò)的輪回世界中，也有一些勢(shì)力是搞這些東西的。

　　但是正常來(lái)說(shuō)，香火完全不是這么收集的，而是需要讓人主動(dòng)供奉，并且需要一個(gè)道標(biāo)才能夠收集香火。

　　特別是道標(biāo)這東西，修為不夠的人想要拿自己當(dāng)做道標(biāo)簡(jiǎn)直就是癡心妄想。

　　所以那些教派想要吸收香火的時(shí)候，都會(huì)虛構(gòu)出來(lái)一個(gè)神祗打造雕像，讓這個(gè)神祗作為道標(biāo)吸收香火愿力，雕像或者神位之類(lèi)的作為容器。

　　然后自己才能夠緩慢的吸收這些香火進(jìn)行煉化。

　　這金鼎真人竟然直接讓安慶府的百姓誦念他的道號(hào)，他這是拿自己當(dāng)神仙了？也不怕?lián)嗡馈?br/>
　　而他這已經(jīng)不算是吸取香火愿力了，簡(jiǎn)直就是強(qiáng)奪一般。”