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    “不死金仙？”

    崔恒見到這句話不由愣住，急忙又往回翻了翻，注意到有一段描述——

    玄仙若能得不死真性，融于法身之內(nèi)，再與肉身相合，即可踏入仙界第五境，證位金仙。

    仙界第五境就被稱作金仙，擁有不死真性，肉身不可磨滅。

    “可這獲得不死真性的途徑未免也太簡單粗暴了，居然要吃了其他擁有不死特性的人？”

    崔恒臉上的表情變得有些古怪，“而且無需達(dá)到太一玄仙的境界，只要能得到不死真性，就能證位金仙？”

    此時(shí)，他越發(fā)覺得這個(gè)世界的武道修煉有些奇怪了。

    尤其是從仙界第三境開始。

    修煉方式簡單粗暴，還總是喜歡跳級(jí)。

    仙界第一境是“真元境”。

    將神力轉(zhuǎn)化為真元，肉身脫胎換骨，壽命大增，曾經(jīng)的神藏能力化作武道意念，威力獲得本質(zhì)上的提升，為“人仙”。

    仙界第二境是“真意境”。

    將武道意念凝成實(shí)質(zhì)，可以在顯化異象，大幅度調(diào)動(dòng)天地之力，威能遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于人仙之上，為“地仙”。

    仙界第三境是“天地法相”。

    將凝成實(shí)質(zhì)的武道意念與天地法理交織，凝聚成天人之血，為“天人”。

    此后就是以天人之血為根本，引動(dòng)天地規(guī)則凝成法相幻影，為“天仙”。

    最后將法相凝成實(shí)質(zhì)，就是“天君”。

    然后就沒了。

    整個(gè)就是一個(gè)由虛化實(shí)的過程，簡單粗暴，根本就沒有什么彎彎繞繞的瓶頸。

    接下來就是直接跳到了仙界第四境“法身通玄”。

    按照這部赤金秘籍上的描述，只要憑借凝成實(shí)質(zhì)的法相，強(qiáng)行把天地間的某些法則道韻銘刻下來，形成神通烙印，就可以煉就法身。

    如果銘刻不成，就會(huì)被法則道韻形成的烙印撐爆法相，當(dāng)場魂飛魄散。

    同樣十分的簡單粗暴。

    可問題就在于銘刻法則道韻形成的神通烙印，在崔恒看來是類似于金丹符文的東西，頂多是要弱小一些。

    也就是說這種修煉方式是在要求以相當(dāng)于筑基后期的人，去強(qiáng)行銘刻類似于金丹初期的力量，成功了就跳級(jí)突破，失敗了就當(dāng)場暴斃。

    著實(shí)有些離譜。

    成功練就法身之后，就是玄仙。

    接下來的道路同樣十分清晰，只要銘刻的神通烙印超過十二個(gè)，就是太一玄仙。

    至于最多能銘刻多少個(gè)神通烙印，這冊(cè)赤金秘籍里并沒有講。

    里面著重提到的是怎么突破到仙界第五境，證道金仙。

    很簡單。

    找到完整的不死真性，然后讓法身吃下去煉化，再把法身和肉身融合，就可以擁有不死之身，是為“金仙”。

    因此，理論上來說，只要擁有了法身，不論是玄仙還是太一玄仙，都可以吞服不死真性煉就不死之身，突破到仙界第五境。

    從境界上來說，玄仙和太一玄仙應(yīng)該相當(dāng)于沒有不朽金性的金丹初期和金丹中期，金仙多半是相當(dāng)于擁有了不朽金性的金丹后期。

    讓玄仙直接跳到金仙，這簡直是瘋狂跳級(jí)！

    這就不怕根基不穩(wěn)？