柳璟琛一直強(qiáng)調(diào)我肚子里懷的是他的蛇胎，所以我理所當(dāng)然的認(rèn)為，我肚子里懷了一窩小蛇。
而佛骨胎出自我的肚子，那我懷的蛇胎便就是佛骨胎了。
我奶卻說(shuō)并不是這樣的：“如果你懷的只是蛇胎，蛇君原本的真身又是白蛇，那么你生出來(lái)的，很大概率也會(huì)是一窩小白蛇，蛇胎在你肚子里成長(zhǎng)，需要吸收你的精血供養(yǎng)，只要蛇君時(shí)常與你親近，替你供給這份需求給這些蛇胎，你便能平安度過(guò)整個(gè)孕程。
但如果你懷的是佛骨胎，這佛骨胎會(huì)是正常胎兒的樣子，它不僅需要你的精血供養(yǎng)，還會(huì)侵蝕你的佛骨，但凡你身體弱一點(diǎn)兒，都熬不到它出生的那一刻。
如果……如果再是雙生胎的話……”
我奶說(shuō)到這兒，滿眼淚花的看著我，弄得我感覺(jué)自己馬上就要死了似的。
我不安地絞著手指，問(wèn)道：“可是，奶，這個(gè)世上應(yīng)該是有佛骨胎成功出生的吧？否則，又怎么會(huì)有那么多人對(duì)佛骨胎趨之若鶩呢？”
“有肯定是有的。”我奶說(shuō)道，“但迄今為止，我所知道的，成功出生的佛骨胎，只有三個(gè)。”
我不可置信地豎起三個(gè)手指頭：“只……只有三個(gè)？”
“對(duì)，只有三個(gè)。”我奶肯定道，“并且這第一個(gè)，說(shuō)起來(lái)還與蛇君是同族，也是蛇族一大丑事。”
我一下子提起了精神，眼巴巴地看著我奶，等著她的下文。
我奶有些心虛地朝四周看了看，確定房間里只有我倆，她才壓低聲音繼續(xù)說(shuō)道：“傳說(shuō)幾千年前，長(zhǎng)白山蛇族的族中圣女，就是一個(gè)天生佛骨的奇女子，修煉天賦奇高，就在她即將飛升之際，被族內(nèi)一條黑蛇算計(jì)、玷污，懷上了一個(gè)孩子，即使那圣女滿身修為、功德等身，在懷胎八個(gè)月的時(shí)候，也差點(diǎn)被腹中的佛骨胎吸食殞命。”
我唏噓不已：“那佛骨胎最終是怎么保下來(lái)的？”
“據(jù)說(shuō)是那黑蛇殺了上百個(gè)得道高僧，取高僧舍利喂給圣女，才保下了佛骨胎。”我奶繼續(xù)說(shuō)道，“佛骨胎出生之后，黑蛇就想吞食那孩子，以求自己飛升，圣女拼死護(hù)下那孩子，自己與黑蛇同歸于盡了。”
聽(tīng)到這兒，我心都拎到了嗓子眼兒，忍不住問(wèn)道：“后來(lái)那個(gè)孩子怎么樣了？”
我奶嘖嘴惋惜道：“那孩子雖然足月生產(chǎn)，但業(yè)障太深，好像天生身體有缺陷，并沒(méi)有掀起大風(fēng)大浪，如今是否還活著，都是個(gè)謎。”
直到這一刻，我才徹底明白，我奶為什么在聽(tīng)到我懷孕的時(shí)候，反應(yīng)那么大。
蛇族圣女那樣的人物都無(wú)法安全生下一個(gè)佛骨胎，而我區(qū)區(qū)一個(gè)肉體凡胎，一無(wú)修為，二無(wú)功德，我拿什么跟人家比？
“至于這第二個(gè)佛骨胎，我們恐怕一輩子也接觸不到。”我奶忽然出聲，將我的思緒拉回，“他就是京都第一風(fēng)水世家的掌權(quán)者，唐傳風(fēng)。”
唐傳風(fēng)。
我默念了幾遍，將這個(gè)名字記在了心里，但正如我奶所說(shuō)，這樣身居高位的人，我恐怕一輩子也遇不上。
我更好奇的是，這個(gè)唐傳風(fēng)又是如何平安出生的。
“這個(gè)世上，不是所有的佛骨都是像你一樣，是從胎里帶來(lái)的，有些是后天修煉而成的，雖然這種情況百年難遇其一，但唐傳風(fēng)的母親卻恰恰煉成了。
唐家作為京都第一風(fēng)水世家，根基雄厚，族內(nèi)高人眾多，據(jù)說(shuō)為了保住唐傳風(fēng)，唐家用了某種風(fēng)水秘術(shù)，當(dāng)年還遭了天譴。
但唐傳風(fēng)出生那日，他母親還是沒(méi)能挺過(guò)來(lái)，不過(guò)對(duì)于唐家來(lái)說(shuō)，這一切卻是值得的。”
犧牲一個(gè)后天修煉而成的佛骨，卻得到了一個(gè)渾身天骨的佛骨胎，唐家的確是賺了。
一個(gè)唐傳風(fēng)，就能保唐家京都第一風(fēng)水世家的牌子幾輩子不倒，這樣的大家族，是需要唐傳風(fēng)這樣的傳奇人物存在的。
我對(duì)這個(gè)唐傳風(fēng)已然沒(méi)有了任何探知欲，畢竟我接觸不到，便追問(wèn)：“奶，那第三個(gè)佛骨胎呢？”
“至于這第三個(gè)佛骨胎，說(shuō)起來(lái)，更為不堪。”
“我跟你說(shuō)過(guò)，我們鹿家陰香堂，只是陰香這一脈的一個(gè)分支，數(shù)百年前，陰香一脈分為南北兩派，鹿家在北，喬家在南，素有南喬北鹿之稱。
鹿家和喬家雖然都以制陰香、開(kāi)陰香堂為主業(yè)，但兩家制陰香的手法截然不同，鹿家陰香的效果主要靠香引，而喬家的陰香是靠巫蠱之術(shù)。”
我聽(tīng)得一頭霧水：“以巫蠱之術(shù)制陰香？這怎么制啊？”
“斗蠱。”我奶解釋道，“他們將稀有的蠱種放在裝著特殊香料的容器里，讓它們斗得你死我活，最后以混合著蠱種尸體的香料制成陰香，而最后勝出的蠱種，會(huì)被拿去進(jìn)行下一輪的斗蠱，這樣一輪一輪斗下來(lái)，也將制成的陰香分成了三六九等。”
原來(lái)是這樣。
“一百多年前，鹿家遭逢大難，人丁凋零，陰香堂被迫關(guān)閉，從此隱沒(méi)，大概在四十多年前，喬家掌權(quán)的大巫師意外身亡，后來(lái)不知道他們用了什么手段，竟以大巫師的陰尸，孕育出了一個(gè)佛骨胎。”
我簡(jiǎn)直不敢相信自己聽(tīng)到的：“陰尸也能孕育出佛骨胎來(lái)？”
“巫蠱之術(shù)，誰(shuí)又能說(shuō)得清呢？”我奶不齒道，“不過(guò)我倒覺(jué)得，喬家這佛骨胎，跟唐傳風(fēng)是沒(méi)法比的，否則，四十多年過(guò)去了，喬家又怎會(huì)手握一個(gè)佛骨胎，卻沒(méi)有掀起任何風(fēng)浪來(lái)呢？”
是啊，如果我奶不說(shuō)，我都不知道還有一個(gè)喬家的存在。
但說(shuō)著說(shuō)著，我卻忽然又想起了另一件事兒，馮大志說(shuō)他爺爺當(dāng)年就是用了一種香料，才導(dǎo)致被骨牌反噬而死的，而喬家斗蠱制陰香，用的就是特殊的香料。
并且，當(dāng)初那人賣香料給馮爺爺，是用的鹿家陰香堂的名頭，馮大志查過(guò)，那香料跟鹿家無(wú)關(guān)，那么，是否跟喬家有關(guān)？
南喬北鹿，從某種意義上來(lái)說(shuō)，鹿家與喬家，在陰香這個(gè)行業(yè)上，可是天生的敵手，鹿家沒(méi)落百年，他們喬家收錢(qián)干壞事，順手栽贓一下鹿家也無(wú)傷大雅……