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這院中聚集了很多人，正七嘴八舌地圍著一個面色蠟黃的婦人，或輕聲安慰或大聲咒罵那人販子。兩個抽著旱煙的老漢，蹲在院角，吧噠吧噠抽著旱煙。眉頭可以夾死蚊子，面上是化不開的愁云慘霧。無論哪個世界，拐賣似乎總與一個詞掛鉤——采生折割！采生折割最早起源于巫蠱，自漢代流傳下來。最早的采生折割起于巫蠱祭祀中的祭祀，通過刀砍斧削肢解折磨生人，以采收生魂，用作各種歪門邪道。或是折磨致殘后，淪為乞丐偷兒。人心有多惡，采生折割的手段就有多邪。生坯活人，或做藥引或做祭品，死前一定會遭受十分殘酷的虐殺。而這其中，兒童、孕婦往往因為魂靈純凈的特殊性，成為采生的主要對象。家中幼兒被拐走，幾乎不可能找回。想到坊間謠傳，想到家中幺兒會遭遇怎樣的慘事，翠香的爹便心如刀絞。報以最大希望的五城兵馬司差役，只來了一趟，走了一圈便離開。明知他們敷衍了事，草芥平民卻只能低聲下氣地哀求，求他們再費費心。家中唯一下蛋的母雞宰了抬上餐桌，款待那些差役，人家吃好喝好抹抹嘴就走。黔首黎庶卻還得壓下內心憤憤，賠著笑臉將人送走，不敢得罪了，就怕這最后一點希望都破滅。想到此，翠香的爹忍不住抬起煙桿狠狠吸了一口。又辣又嗆的煙氣灌進肺里，他咳嗽了兩聲，悄悄抬袖，擦去了眼角的淚花。“翠香他爹，你……”里長陪著他一塊抽旱煙。想要勸他別難過，可活生生的孩子就這樣丟了誰能不難過？想寬慰他沒事的，但被拐走的孩子從來就沒找回來過。最終里長只長長的的嘆了口氣道：“我再去求求人，想想辦法。”

他兒子白鹿書院念書，也不知有沒有門路。里長心底嘆了口氣，心說就算尋到了門路，所付出的代價可不是幾筐農家干土豆茄瓜能付得。想著里長抬頭環視了一圈，正要再說些什么，卻是渾身一顫，呆呆地看著門口的來人。里長看著翠香領進來的三個身影，腿抖著就要往下出溜。三人身上標志性魚服，可太有辨識度了。即便是最偏僻村子的愚夫愚婦，也一定聽過靖寧衛的大名。什么朝中絕世大好官被靖寧衛構陷，九族全滅啦，什么村口漂亮姑娘去城里賣餅，被靖寧衛大官看上強搶之類。上到構陷忠良，下到買包子不給錢，總之沒聽靖寧衛干過好事。這身魚服出現，幾乎就代表著禍事臨頭。趙鯉三人來到門前時，看見的就是院中全員目瞪口呆的場景。“老何，我家里火上還燒著水呢，我、我先走了。”

“啊對對對，我家也是。”

眾人縮著脖子紛紛往外走。只是路過趙鯉他們時，都會不由自主抖一下。搞得趙鯉都懷疑，這個村子難道流行什么奇怪的打招呼方式不成？村民走光后，院子里只剩翠香的爹娘。“爹，娘，這是阿鯉小姐，是來幫我們家尋阿弟的！”

翠香沒有把握趙鯉真會來管這事，擔心他爹娘有了希望又失望，熬壞身子，卻不知她爹的心臟都差點跳停。只有翠香的娘，沒有思考太多，直接跪下來磕了兩個頭。對她來說，不管什么牛鬼蛇神，能幫她找到孩子，要她去死都成。趙鯉將她扶起來：“時間緊急，不必客套了，我問問題，嬸子，你一定要想清楚再答，不要錯漏。”

“虎頭是什么時候丟的？怎么丟的？”

翠香娘親抹了一把眼淚：“虎頭三天前走丟的。他年紀小跟著村里的大孩子們到處玩，可是那天下午到了吃飯時間還沒回來。”

她抽噎了一聲，繼續答道：“我們四處去找，卻找不到，村里有人說，看見虎頭拿著撥浪鼓，吃著窩絲糖跟著一個老太婆走了。”

說到此處，她再也按捺不住放聲大哭起來：“是我沒看好虎頭，是我的錯啊。”

在她的哭泣聲中，趙鯉皺緊眉頭：“還有其他家也丟了孩子？”

“回官爺的話，是、是的！”