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　　但這些不同的“真實案例”卻都有著一個共同點：都是過去的事。

　　而且，也從未有人現場表演過，或者拿出一個當下就存在的鐵的證據出來，全憑一張嘴。

　　紅雀之前參加過一次紅衣教的法會，那場法會是針對教外人員的，大多數人都很相信法會的教義。

　　但其中一人卻提出一個質疑，說前世今生誰也沒經歷過，到底存不存在誰也不知道，讓那名宣講法會教義的人拿出一個實際的證據。

　　那名宣講法會教義的人也不慌，沒有正面回答這個質疑，而是微笑著反問了那名提出質疑的人一個問題。

　　他問對方，三年前的某個周一的中午吃的是什么，那人搖頭說過去那么久了哪里還能記得。

　　于是這名宣講法會教義的人就說，三年前某一天的事記不起來，并不能說明三年前的那一天就不存在。

　　同樣的道理，人們不記得前世的事，就也不能證明前世不存在，這世間有昨天，今天，明天之分，那為什么就不會有前世，現世，和后世之分呢？

　　當時這番話博得滿堂喝彩，讓那些帶著質疑的人心服口服，堅定不移的相信了前世今生之說。

　　但當時的紅雀卻在這套看似滴水不漏的說辭中找到了一個巨大的漏洞。

　　人們不可能記住過去每一天發生的事，但并不是什么也不記得，某些發生過特殊事件的日子，比方說節日，慶典，又或者那天發生了一些非常特殊的事，這些都能記得清清楚楚。

　　可是對于前世之說，卻為什么一點也記不起來？

　　所以用昨天今天明天，來解釋前世現世后世根本就行不通，只是被偷換了概念而已。

　　類似的教義接觸得多了以后，紅雀又從中發現了一個更加不可解釋的巨大漏洞。

　　這些教義看似合理，邏輯嚴謹，論據充分，但深入思考后，就會發現這些教義所有的邏輯和論據，全都是靠想象力，并沒有任何真憑實據。

　　就比如說，這些教義里的各種神靈，發生過的是件，各種法寶各種地點，當有人提出質疑的時候，從來不會正面回答，而是會反問對方憑什么說這些東西不存在。

　　如果回答的話，那就已經輸了。

　　因為證明一個東西不存在本身就是個偽命題，是永遠不可能證實的。

　　就比方說教義中最頻繁提到的極樂世界，如果有人質疑說怎么從來沒見過，教義就會解釋，那是因為你看得不夠遠。

　　接著你又回答，現在世界上最先進的哈勃望遠鏡，可以觀察到一百三十億光年之外的景象，可還是沒有看見極樂世界。

　　于是教義又解釋說，極樂世界在更遠的地方。

　　這就陷入了一個無法破解的死循環，哪怕你舉出了能觀測到整個宇宙每一個角落的例子，教義又會解釋，極樂世界在另外一個時空，這個時空當然看不見。

　　然而就是這些簡單的邏輯，那些信徒卻始終想不明白。

　　原因其實非常簡單，越是發自內心信奉這些學說的人，幾乎都過得不怎么樣，缺少知識文化，所以缺乏獨立思考能力，就很容易被套進去，最終精神被牢牢控制住。

　　這些道理紅雀其實很早以前就想明白了，只是因為周圍環境的因素，這些言論絕對是大逆不道，所以她只能埋藏在心里。

　　所以此時對于什么“法術”之類的說法，她壓根兒就不相信，她知道這后邊必定有一個能夠合理的解釋。新筆趣閣為你提供最快的天玄戰神楊玄更新，第一千二百七十六章虛構的神靈免費閱讀。