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黃溍聽到張希孟以真正的孔孟門徒自居，還說什么孔孟之道是周游列國走出來的，他頓時皺眉頭。

人老了，就不免固執(zhí)，遇到了挑戰(zhàn)自己認知的東西，就會生氣，憤怒！

“張相，孔夫子乃是萬世師表，正所謂天不生仲尼，萬古如長夜！你也是讀書人，如何能夠誹謗圣賢，曲解圣賢的意思？”

張希孟微微一笑，他今天很往日談話很不相同，黃溍一把年紀，鋒芒畢露，句句攻擊，毫不留情。但張希孟云淡風(fēng)氣，頗有種大家氣度。

“任何一種學(xué)說，都不是憑空出現(xiàn)的，譬如說我們主張驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華，這是因為中原淪陷，蒙古人坐上了龍椅。這種情況在孔夫子那個時代里，是不存在的，在論語里，孔夫子說；微管仲，吾其被發(fā)左衽矣！”

“也就是說，當(dāng)時有豪杰之士，如管仲者，尊王攘夷，維護中原正統(tǒng)，便是孔夫子也是非常欽佩，推崇備至的。”

“由此說來，孔夫子面對的是三代之后，禮壞樂崩，春秋戰(zhàn)國，諸侯紛爭，稱王稱霸，彼此攻伐不休，百姓困苦，民生艱難，所以孔夫子提出了他的想法，給中原大地，治病療傷，恢復(fù)秩序。”

“春秋和戰(zhàn)國還不一樣，春秋只是稱霸，到了戰(zhàn)國，戰(zhàn)爭規(guī)模越來越大，彼此兼并，出現(xiàn)了天下一統(tǒng)的需要。所以孟子才會認為天下定于一，孔夫子那個時候，只是希望行仁政，恢復(fù)古禮。”

“我說這些，只是想講一件事，沒有什么是憑空而來的，也沒有脫離實際的天理……我有一些主張，也和我的同僚朋友，一起討論總結(jié)。”

張希孟向兩邊看了看，包括宋濂，朱升，許許多多的人，都面帶笑容，對于張希孟的從容應(yīng)付，十分滿意。

“我們看到的現(xiàn)實就是元廷昏聵，區(qū)分等級，視人命為牛馬。百姓民不聊生，貧者無立錐之地，豪富之家，勾結(jié)元廷，甘為爪牙鷹犬，橫行鄉(xiāng)里，為禍一方。天災(zāi)水患，接踵而至，天下蒼生，有倒懸之急，黎民有涂炭之苦！”

“在這個情況下，我們提出驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華，就是要趕走元廷，恢復(fù)華夏秩序。但是昔日趙宋王朝，一敗再敗，淪亡胡虜之手，教訓(xùn)不可謂不慘痛。我們痛定思痛，提出了均分田畝的救民主張。”

“既然要均分田畝，自然要保證公平，從這個想法出發(fā)，我們對待普通的蒙古人，色目人，采取了改造為主的措施，針對男女，我們也主張人人都享有一份土地，都可以學(xué)習(xí)提升，在律法面前，都是一個完整的人。我們當(dāng)然知道，人和人之間，存在詫異，我們各部衙門，也幾乎沒有女人為官。但我們不會限制女人就一定不可以，只要德才兼?zhèn)洌芰ν怀觯涂梢约尤脒M來。”

“這就是我們的想法，再有，我們比較重視百姓，認為真正的力量來自于民間，來自于無數(shù)的普通百姓。這也是我們成軍以來，不斷征戰(zhàn)，不斷積累總結(jié)的經(jīng)驗。我們打仗，不是靠著天命天數(shù)，而是靠著將士用命，靠著無數(shù)普通百姓，用肩扛，用車推，用無數(shù)熱血汗水，換來的勝利。”

“誰是我們的朋友，誰是我們的敵人，這一點我們都非常清楚。。由此而來，我們主張重定乾坤，重新闡釋綱常……因為我們需要給支持我們的百姓一個交代，需要讓大家知道，支持我們的原因所在，并且從中獲得實實在在的好處。”

張希孟說到這里，微微一笑，轉(zhuǎn)向了黃溍。

“前輩，晚生的這些想法，很是粗淺，也有不足之處，還請老先生指點！”

張希孟說完之后，就轉(zhuǎn)身坐下，低垂眼眸，一副聆聽教誨的模樣。

但是他這番話，卻是石破天驚……別看張希孟說得簡單，但是能把國策用人人都懂的話講出，本身就是一種能力。要是還能夠自圓其說，邏輯自洽，絕對是超凡入圣的境界……畢竟當(dāng)下可不是屠龍秘術(shù)公之于眾，人均鍵政高手的時代。

哪怕黃溍這種鴻儒名士，也顯得力不從心。

像黃老爺子這種人，習(xí)慣的是限定一個題目，諸如理啊，氣啊，然后引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，最后說出一大堆的東西，論證自己的想法。

但是張希孟的這番話，卻是從一個前所未有的高度上，把儒家立論的根基給掀了。

至少不管怎么理解儒家經(jīng)典，君君臣臣，父父子子，愛有差等，士農(nóng)工商……在儒家士人的眼睛里，是存在等級的。

且不說最初理解的等級如何，在兩千年的發(fā)展過程中，利用三綱五常，確確實實，把社會分成了若干個等級。

士人高高在上，壟斷一切，坐享其成。

天子要和士人共天下，老百姓要奉養(yǎng)士人。

由此而來，很多儒家經(jīng)典的人和民，仁政和王道，在落實的過程中，往往并不包含最底層的百姓，你們過得好壞，跟大老爺們又有什么關(guān)系呢？

但是很明顯能看出，張希孟的主張是不同的，他講究均田，講究公平，由此引出了許許多多的觀點……這里面有吸收儒家的，也有獨創(chuàng)的，總而言之，他歸結(jié)出一整套東西，一整套想法主張……