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    劉福通北伐，朱元璋南征……當世兩大王者，各自選擇了發展路線。走到了今天，跟兩個人所處的天時地利都有關系，也跟手下人的素質分不開。

    劉福通是覺得自己差不多了，就毫不猶豫撲了上去。

    朱元璋則是深諳高筑墻，廣積糧的精髓，將攻擊的重點放在了金陵南部州縣。

    順便說一句，張士誠的選擇也很有意思，他先是奪取了江陰，隨即占據常熟，然后有向蘇州方向發展的趨勢。

    張士誠選擇的皆是富庶的地方，不但是魚米之鄉，而且物產豐饒，淮東的鹽城等地有食鹽產出，蘇州有絲綢，松江府等地，由于黃道婆的大力推廣，棉紡織技術突飛猛進，也是個拳頭產品。

    也就是說，張士誠同時捏住了食鹽，絲綢，棉布……瞬間就保住了錢罐子，這已經不是老天爺賞飯吃了，而是拿著飯勺子，愣是往嘴里塞，生怕老張少吃一口。

    三方的選擇各不相同，卻各有玄妙。

    張希孟也從溧水返回，準備跟老朱一起商定進軍計劃。

    跟在張希孟身邊的正是孫炎，他們家悉數被發配了，家產也都沒了，按理說他應該很厭惡朱家軍才對。

    但是孫炎這小子另有一種看法。

    不義之財，得之必兇，受之有愧。

    如果不是朱家軍過來，沒準就直接殺人越貨，搶走了所有產業，現在能安安穩穩把產業交出去，人安然無恙，已經是上天厚待了，哪里還能憎惡朱家軍？

    “孫炎，你真不覺得失去家業，是很大的損失嗎？”

    “不覺得！”孫炎道：“經歷明鑒，韓三算個什么東西，可他來見我的時候，提了三個條件……第一，他要我家的田，第二，他要我家的牛馬錢財，第三，他要……”

    “要什么？”

    “要，要我的后娘！”孫炎氣得咬牙切齒，眼睛都立起來了，哪怕過去了一些日子，韓三也死了，一想到這個突如其來的父子之情，他還是切齒咬牙，郁悶欲死!

    一個韓三就讓他看到了世界的險惡，相比之下，朱家軍真的算是仁義之師了。

    “張經歷在上，請務必相信，就算朱家軍讓我喂馬挑糞，我都心甘情愿，毫無怨言。亂世之中，想要活下來，真是太難了！”

    張希孟愕然少許，心中頗受震撼，他思索再三，伸手讓孫炎坐在對面，然后對他道：“劉福通選擇北伐，主公南征，張士誠圖謀平江路，這三者選擇各不相同，你有什么看法？”

    這也是詢問天下大勢了……孫炎打起了精神，他在科舉考試之中，選擇的就是策論，討論的就是時局，鍵政的功力還是可以的。

    但是張希孟的問話非同小可，孫炎竟然比考試的時候，還要緊張三分。

    “我以為劉福通是被架著上了北伐之路，舍此之外，別無選擇！”

    “何以見得？”張希孟追問道。

    “他是最早舉起義旗的，又喊出了重開大宋之天的口號。如今迎回了小明王，擁立為帝，國號為宋。既然他意在復興大宋，就沒法真正革除弊政，一切重新開始，除了能聚集兵馬，攻下大都，搶占大元天下之外，還能干什么？所以我以為，劉福通是無可奈何！”

    張希孟默默聽著，臉上的神色柔和了許多。

    卻是如此，劉福通打出恢復大宋江山的旗號，既是他們的優勢，也是負擔。而且大宋什么樣子，人盡皆知。除非他能順利奪回大都，才能真正刷新朝政，重建新國。

    不然他就被大宋這兩個鎖住了，必須北伐，也只能北伐！

    “那你說說張士誠……如果你是張士誠，會不會下平江路？”

    “不會！”

    “為什么？”

    “因為蘇杭之地雖然富庶，卻連割據半壁都做不到，他進了蘇州城，就落到了陷阱當中，再也出不來了！”

    張希孟低著頭，略微思忖，竟然笑了，“沒想到你能看出這一步棋，果然不錯……其實張士誠最好的選擇就是和劉福通聯手，一起從東路北伐，拿下山東之地，甚至染指大都，再圖謀河北，或許張士誠還有機會，問鼎中原。”

    張士誠占據淮東之地，最大的問題就是地盤過于狹小，失去了發展空間。

    歷來想要角逐天下的，都要占據一塊得天獨厚的好地盤，秦漢隋唐，全都是從關中出發，囊括天下。

    這并非巧合。

    首先，關中有八百里秦川，水土豐美，人口稠密，而且四周有山河之險，可以構成一個完整的地理單元。

    力量弱的時候，守住關隘，足以自保。

    力量強了，就可以殺出關隘，爭雄天下。

    即便遇到了挫折，也能退回關中，暫時休養生息。

    一句話，關中的容錯率太高了，所以劉邦可以無數次失敗，全都能東山再起，但是項羽只要一敗，就瓦解冰消。

    但是自從唐末之后，關中衰敗，無可挽回，宋朝就只能把國家的核心放在了河南之地。

    雖然河南的農業，人口，都是頂尖兒的，但是偏偏缺少山河之險，一條黃河，夏天泛濫，冬天凍結，開封君臣，戰戰兢兢。

    偏偏又因為燕云十六州早早落入了契丹之后，趙宋君臣無論如何，也沒法封閉門戶。縱觀大宋一朝，都在恐懼中度過。

    也不知道是不是壓抑太狠了，才憋出了理學這么個怪胎，畢竟春秋的儒家和兩宋的理學，不能說完全一致，也可以說是天差地別了。

    到了元末，想要問鼎中原也是不可能了。