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    他沒有敵視同樣信仰“司命”的商見曜，還算熱情。

    “血腸，我好像在哪里聽過……”蔣白棉自言自語起來。

    格納瓦本想給出答案，但考慮到自己智能機(jī)器人的身份不能在這里曝光，又及時中斷了發(fā)聲器的運作。

    蔣白棉很快想了起來：

    “在塔爾南聽說過，顧會長家鄉(xiāng)的特色美食，被他把做法帶到了塔爾南。”

    “對啊，還有殺豬菜！”商見曜啪地握右拳擊左掌，“周觀主還欠我們一頓殺豬菜。”

    他對此念念不忘。

    “不是她欠的。”蔣白棉再次糾正。

    那名歲末城青年略顯茫然地聽完，恍然大悟道：

    “我們大彌撒上也有殺豬菜。

    “你們說的那個顧會長應(yīng)該就是舊世界北邊某個區(qū)域的人，或者他們的后代，我們歲末城也有不少這樣的人。”

    至于是哪個區(qū)域的，他也說不上來，一則他自己不是那些人的后代，二則當(dāng)前冰原已經(jīng)吞沒了相應(yīng)的地方，和舊世界的地圖沒法形成很好的對照。

    “怎么稱呼？”聽到殺豬菜，商見曜眼睛一亮，“回頭我去歲末城拜訪你，參加你們的大彌撒，大家都是‘司命’的信徒，肯定不能見外。”

    他暫時沒用“思維引導(dǎo)”，遵循蔣白棉的意見，想先看看正常能問出些什么。

    那名歲末城青年感受到了真摯的熱情，笑著回答道：

    “我叫李秉良，秉性純良的意思。

    “呃，我們歲末城不接待外來的人，免得泄露我們的具體位置，除非你們能得到某位長老的邀請。”

    “哦……”商見曜頗為失望，“老何是長老嗎？”

    “不是。”李秉良搖了搖頭。

    這時，他才想起回答為什么同樣信仰“司命”，儀式和圣餐都不太一樣的問題：

    “我們歲末城是以歲末教團(tuán)為主建立的，你們應(yīng)該屬于信仰執(zhí)歲的其他教派。

    “長夜教團(tuán)，日落教派，還是‘生命祭禮’？”

    “‘生命祭禮’。”商見曜回答的毫不猶豫。

    李秉良表示果然如此。

    又聊了幾句，“舊調(diào)小組”往廣場深處走去，來到了老何那臺軍用汽車前。

    老何裹著熊皮大衣，正坐在副駕位置，拿著一本書，微垂著腦袋，無聲誦念著。

    蔣白棉等人彼此對視了一眼，皆微不可見地點了點頭。

    他們開始傾向于“真理”不是“末人”的推測。

    因為“反智教”一向宣揚“知識是毒藥，思考是陷井（阱）”，哪會讓信徒在晨祈時誦念經(jīng)文？

    就算這屬于“末人”的另一個教派，用相似符號的他們也不應(yīng)該南轅北轍。

    “舊調(diào)小組”又等了一會兒，等到老何完成了上午的祈禱，合上了那本書。

    蔣白棉好奇地打量了一眼，看到了“大學(xué)物理”四個字。

    大學(xué)物理……蔣白棉見多識廣，沒讓自己有表情的變化。

    “物理？”商見曜發(fā)出了疑問的聲音。

    老何微笑回答道：

    “物理就是事物的道理，是這個世界的真理，是我主的體現(xiàn)。

    “當(dāng)然，人類書寫的物理只是接近真理，不等于真理，總有一定的疏漏，時常會被推翻和糾正。

    “就像之前，我看某本物理學(xué)綜述說……”

    龍悅紅頓時回想起了大學(xué)上物理課的無力感，商見曜則打斷了老何的話：

    “這和你那個墜子上的人偶不像啊。

    “它沒有五官，代表不看，不聽，不嗅，不問，只服從聽令，做一個末人。”

    老何有點生氣地回答道：

    “那是異教徒的解讀！

    “這個象征的真正意思是，人類的眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、眉毛都沒有頭腦重要！”

    他隨即走了下車，雙手分別伸出一根指頭，按在了腦袋兩側(cè)。

    緊接著，老何開口說道：

    “真理在我們頭腦中！”