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    但是這里顯然沒有那么高大上了，但是流程還是差不多的，只是進度要更快。

    人是越來越多了，時間也是有限的，對徐西樓來說，這樣反而更好，畢竟，他只要摸一下就行。

    “名稱：仿邢窯唇口大碗。年代：民國。質(zhì)地：陶。注：參考價格：2萬。獎勵屬性：精神+1。”

    “名稱：仿邢窯執(zhí)壺。年代：民國。質(zhì)地：陶。注：參考價格：1萬。獎勵屬性：智力+1。”

    ...

    到第五次之后，系統(tǒng)的聲音再次響了起來。

    “鑒定價值太低，且同質(zhì)量太多，不再給出屬性獎勵。”

    “名稱：仿邢窯菱形碟。年代：清末。質(zhì)地：陶。注：參考價格：5萬。獎勵屬性：無。”

    六十件，沒有一件是真正的邢窯！

    全都是清末民初仿的！

    甚至，就連系統(tǒng)都懶得再給屬性了。

    最高的價格，也沒有超過十萬的。

    徐西樓這個時候也明白了過來，一切這才說的合理的。

    邢窯遺址，有很多都是國家鑒定并且保護起來了。

    唯獨留下這么一個窯口，哪怕你是私人的，其實也沒有什么卵用，該收還是收。現(xiàn)在的情況就很明顯了，這個窯口根本不是老邢窯，但是和邢窯有關(guān)。

    因為，邵家村的祖輩居然在清末民初成功的仿制了邢窯。

    要知道，邢窯作為我國歷史上著名的窯口，開始于隋唐，但是燒制的技術(shù)卻并沒有一直流傳下來，有記載的其實只到五代便沒有了。

    說白了，就是技術(shù)斷層或者改變了。

    我國對邢窯的研究，也一直沒有中斷過。

    遺址的鑒定，以及技術(shù)的復(fù)原，都是一直在研究的。

    這其中，明確了內(nèi)丘和臨城祁村一帶，是邢窯的生產(chǎn)的發(fā)源地。后來通過研究，也成功的復(fù)原了邢窯的燒制技術(shù)。

    但是在之前的朝代，屬于邢窯獨有的燒制技術(shù)卻并沒有再出現(xiàn)。

    也就說，邵家村的先人們，可能在清末民初的時候，就完成了對邢窯的復(fù)制。甚至，在那個時候，他們就開始生產(chǎn)邢窯，并且出售他們所制作的邢窯作品。

    至于現(xiàn)在村中是不是還在這樣做，徐西樓不得而知。

    但是有一點可以肯定，那就是邵萬里，絕對知道這肯定不是真正的邢窯，而是后仿的。

    至于那個兩百萬的玩意，絕對是買來的。

    目的，自然就是讓大家認定這就是老邢窯的遺址。

    這樣一來，里面的玩意自然就能值錢！

    而且，不得不說，邵家村的先人們真的是人才，居然能復(fù)原邢窯的技術(shù)，還專門做起了邢窯的買賣，直到現(xiàn)在邵家村都還能靠這個賺錢。

    更重要的是，他們的仿制絕對是成功的。

    徐西樓現(xiàn)在的眼力也是漸長的，要不是有系統(tǒng)的幫助，他很可能就會認為這就是真正的邢窯。

    看身邊的人，一個個都點頭興奮不已，徐西樓知道，邵萬里的計劃成功了。