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　　暫且讓時間倒退，回到查理二世還在吉大港的時候，李銓已經第二次遠洋航行來到美洲。

　　我們先來讀一首詩：

　　在這里，

　　西班牙與中國結合在一起，

　　意大利與日本結合在一起，最后

　　全世界的貿易與秩序也結合在一起。

　　在這里，我們享受著西方一等一的財寶；

　　在這里，我們獲得東方創(chuàng)造的所有光彩的精華。

　　這首詩名叫《墨西哥的偉大》，作者是西班牙詩人巴爾布埃納，創(chuàng)作時間為西元1604年，也就是大明萬歷三十二年。

　　它描寫的是墨西哥城，由于西班牙殖民人口不足，中國人、日本人、意大利人，紛紛來到墨西哥融入殖民系統(tǒng)。

　　早在崇禎年間，墨西哥的亞洲移民，就已經超過了10萬人，這是西班牙的官方統(tǒng)計數(shù)據。主要是福建人、菲律賓華僑、菲律賓土著和日本人，但他們到了墨西哥，被統(tǒng)稱為中國人（chinos）。

　　“中國人”基本生活在阿卡普爾科港，后來漸漸蔓延到墨西哥城。

　　菲律賓土著主要做奴仆，是西班牙殖民者的狗腿子。

　　日本人負責保護商道，即阿卡普爾科港到墨西哥城的陸上要道。他們被允許佩戴武器，受官方或商隊的雇傭，說白了就是一群鏢師。

　　中國人的職業(yè)就五花八門了，裁縫、鞋匠、肉販、樂師、書記官、刺繡工……而且還有人發(fā)家致富，漸漸開始做生意。甚至出現(xiàn)中國金匠，這是歐洲人把持的行業(yè)，一度引起墨西哥總督的擔憂。

　　崇禎初年，一位道明會傳教士感慨：“中國人成為基督徒，每年不斷的涌入（墨西哥），他們在那個行業(yè)上完全打敗了西班牙人。”

　　這種現(xiàn)象，在趙瀚收復福建之后，變得越來越罕見。

　　而大同軍占領呂宋島后，再無中國人移民美洲，因為不必萬里迢迢討生活了。

　　班德拉斯港（巴亞爾塔）。

　　李銓的船隊再次到來，立即讓這個小鎮(zhèn)轟動起來。

　　好些消息靈通的商人，已經提前一個月在此等待。聞風而動的，還有墨西哥殖民官員，以及……墨西哥艦隊！

　　還未進港，墨西哥艦隊就圍上來。

　　對方派出使者，坐小艇來到李銓船上，氣勢洶洶道：“立即離開這里，沒有國王命令，任何國家的船只都不許靠岸！”

　　李銓冷笑道：“我可以離開，但我離開之后，沒有一艘菲律賓大帆船，能夠從亞洲來到墨西哥。呂宋島、臺灣島、琉球群島，全都是中國的領土，那里也是大帆船貿易的黑潮帶。中國海軍控制了黑潮海域，沒有一艘船只可以通過！”

　　說著，李銓故意用西班牙語，吩咐自己的副手：“轉向南下，回呂宋去，今后誰也別做生意！”

　　看著中國船隊集體轉向，這位西班牙使者頓時傻眼。

　　事實上墨西哥這邊，已經收到菲律賓總督的信件。菲律賓總督對墨西哥總督說，如果拒絕中國商船來往，大帆船貿易也完蛋了，自己對此無法做主，請墨西哥總督酌情考慮。

　　墨西哥總督沒有稟報國王，而是把殖民官員叫來商量，大家一致同意暫時不要干涉。

　　至于眼前的海軍使者，純粹是過來敲竹杠的。想通過武力恐嚇，讓李銓多掏些買路錢，誰知李銓二話不說就要走。

　　“各位請稍等。”使者連忙喊住。

　　這廝劃著小艇回去復命，艦隊指揮官隨即上岸，跟殖民地官員商量對策。

　　不久，李銓被請下船去。

　　經過反復討價還價，最終雙方決定如下：由新西班牙總督區(qū)（墨西哥、中美洲）官員、新西班牙艦隊官員和李銓船隊，三方組建貨物拍賣委員會。中國商船靠岸之后，集中進行拍賣，拍賣總價的10%作為關稅（賄賂）。

　　至于這些賄賂金，西班牙人自己分配去，反正肯定不會進國王的腰包。

　　另外，還要向中國船隊收取入港停泊稅，按照船只大小和停泊時間進行計算。

　　走私就這樣“合法化”，人人都有得賺，除了西班牙國王。

　　班德拉斯的鎮(zhèn)長，客串拍賣會主持人，李銓則提交一份貨品清單。

　　小鎮(zhèn)內外，人頭攢動。