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　　耗資250萬兩白銀，出動十萬工匠、軍役和民夫，歷時十九年才建成的南京大報恩寺，到了大同新朝不但沒有拆除，反而還由皇室撥款進行返修。

　　四年前，趙瀚足足撥發15萬兩銀子，修繕那些腐朽欲倒的殿閣，并加固已經傾斜的寶塔頂部。

　　和尚們對此非常興奮，覺得皇帝總算崇佛了。

　　誰知趙瀚讓工匠在廟門口樹碑，大致內容為：南京人口稠密，升斗小民缺乏消遣所在。此廟占地廣闊、風景優美，可對百姓大開方便之門。迎客僧人，不得將小民拒之門外，亦不得強收小民香火錢。

　　說白了，就是一座寺廟性質的公園。

　　就連“大報恩寺”這個寺名，都被趙瀚親自題改為“眾善寺”。出自《呂氏春秋》，堯為善而眾善至，桀為非而眾非來。

　　寺內的無牒僧人，早已被勒令還俗，廟田也全部充公分給農民。

　　和尚們現在只有兩項收入，一是香火錢和信徒捐贈，二是印刷出版佛經。

　　這里有《永樂南藏》的全套底版，共計雕刻1640部佛經，想印哪部就印哪部，全國大部分佛經都由這里印出。

　　既然僧人數量銳減，那就該做點其他用途。

　　寺內原有殿閣30多座、僧院148間、廊房118間、經房38間，是中國歷代規模最大的寺院。萬歷年間一把大火，燒毀了不少建筑，趙瀚重建之后，劃出一片區域另開大門——用來安置各國使者。

　　來到南京的外國使者，數量越來越多，有的時候，一個使團就數十人。鴻臚寺那邊非常頭疼，偶爾找不到住處，只能將隨團人員扔進客棧。

　　想在城內另建番館，也騰不出那么大地方，必須拆掉一些民居才行。

　　大報恩寺不就有地方嗎？雖然在城外，但離南城門不遠。

　　當然，現在該叫眾善寺了。

　　眾善寺重開廟門那天，無數百姓和善男信女，蜂擁跑來參觀看熱鬧。

　　留在南京沒走的各國使者，也從側門搬進一片區域，抬眼就能看到78.2米高的琉璃寶塔。

　　這也是趙瀚把各國使者扔來的重要原因，通體琉璃打造的寶塔，差點就有80米高，夜里還點著146盞長明燈。你們這些番邦使者，給我日夜好生看著，今后對天朝多保留幾分敬畏之心。

　　查爾斯王子和兩個倫敦鄉下少年，目前就住在這里。

　　他們已經在金陵大學報名了，學費來自英國公主的彩禮錢。農歷八月開學，過幾日便要搬去學校住。

　　使者們住在廟里，也不是白吃白喝的，一般只免費招待兩個月，超過期間就要自己掏錢。最多住半年，過了半年，給錢都不讓住，自個兒進城找客棧去。

　　當然，法國、波斯、莫臥兒使者肯定例外。

　　特別是法國，國王和太后真是太客氣了，送給趙瀚一輛金燦燦的馬車，還送了不少馬種運到中國。法國朋友隨便住，三五年都行，不用繳納任何食宿費！

　　搬進來的當天晚上，各國使者第一次見到琉璃寶塔夜晚發光的樣子，而且還是在寺內近距離觀賞——四年修繕期間，一直沒有亮燈。

　　眾人仰著脖子，愣愣的看著寶塔出神。

　　此時的琉璃寶塔，比之以前更亮了，因為加裝玻璃凸透鏡，亮度是原先的好幾倍。

　　柬埔寨國王派來求援的使者，虔誠跪下叩拜，然后雙手合十念誦經文。

　　如今的東南亞，佛教中心在老撾，各國僧侶都會去老撾學習佛法。眼前這位使者，連同出使的僧人，已然把此處當成佛教圣地。

　　幾個法國出訪學者，如今都在發呆。

　　他們當中，有文學家，有藝術家，也有建筑師。在白天的時候，就去參觀了琉璃塔，并研究寶塔的建筑結構，試圖回到巴黎給路易十四也修一座。

　　但研究一陣，這些人更覺無力，就算他們學會了，法國王室也缺乏人力物力去建。

　　法國畫家和建筑師，打算把琉璃寶塔畫下來，扔給路易十四過過干癮就夠了。如果非要仿建，就在巴黎郊外建個二十米高的吧，今后也可以稱為“歐洲小南京”了。

　　還有個法國文學家，在筆記中贊美趙瀚：

　　“這位偉大的亞洲君主，他用自己非凡的業績，結束了中國的戰亂和瘟疫，并擊敗了北方兇殘的韃靼人（把建州女真誤認為蒙古）……中國在他的治理下，一切都變得井井有條。他的統治藝術，甚至跨過大洋，傳到了歐洲，使我們每個人都受益匪淺……”

　　“他是上流社會的教養者，所有品德都在他身上體現。他的容貌、舉止、身材，都令人嘆為觀止，在威嚴中彰顯一種風度，他以內心品質更讓人敬重……”

　　“他有著果斷的決策力，可以對任何問題作出最合理的解答，使得官員按照他的指示去實施……他對藝術的獨到理解，也是世人無法比擬的，甚至對歐洲的文化和制度也有全方位了解，這些正是人們愿意服從并敬愛他的原因……”

　　事實上，這位文學家，根本沒有見過趙瀚，僅從法國正使的口中獲得只言片語。

　　越是沒有親眼見過皇帝，越是目睹南京的富庶宏偉，就愈發感覺中國皇帝神秘而偉大。