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    中國皇帝出錢買下占城國，又派兵滅了安南鄭氏，阮氏政權被夾在中間瑟瑟發抖。

    一旦開戰，可不是南北夾擊那么簡單，還能從海上運兵過來，直接給阮氏來個三面開花！

    剛剛打了一個大勝仗，而且成功繼位的阮福瀕，本來處于人生的最高光時刻。阮主君臣躊躇滿志，甚至叫囂著北伐，等來旳卻是鄭氏覆滅的消息。

    趙瀚那兩封圣旨，可不只給安南國王看，而是大告天下、傳諸四方！

    阮福瀕也弄到兩封手抄詔書，看完之后渾身冰冷。他們一直遵奉黎皇為主君，其法統也來自國王，年年指責鄭氏挾持國君，說遲早有一天要帶兵北上清君側。

    可現在，安南國沒有了，阮氏的處境有些尷尬。

    他只有三個選擇：

    第一，打出復國口號，繼承安南國的法統。

    第二，立即獻地投降，從此歸附中國皇帝。

    第三，正式建國自立。

    不管對錯，必須選一個，如此才能安撫人心，否則阮氏的統治缺乏合理性。

    鄭氏那邊，至少是有朝廷的。

    阮氏這邊，連朝廷都沒有，官職名稱明顯帶有戰時性質。

    地方府縣，都以營來稱呼，比如順化營、廣南營，不知道的還以為是軍隊。

    中央機構，叫做內正營。

    內正營設三司衙門，即舍差司（文案、司法）、臣吏司（財政、地方軍餉）、令史司（祭祀、俸祿和中央軍餉）——瞧這機構設置，活脫脫就是個軍政府，甚至沒有嚴格的文武官員區分。

    隨著不斷擴張地盤，前些年又增加了內左、外左、內右、外右四柱國，專門協助分管各個方向的中央事務。

    雖然看上去，阮氏的政府機構很粗糙，但朝野上下的活力，卻遠遠優于鄭氏那邊。

    鄭氏轄地之內，王室、宗室、軍隊……瘋狂盤剝百姓，地方士紳又隱匿人口，貪腐橫行，財政窘迫，拿到的是明末劇本。

    阮氏轄地之內，不斷擴張疆土，殺戮驅逐占城百姓，將越人、漢人遷徙安置。這里的地主士紳階層，被搞得影響力非常薄弱，底層農民的土地持有率極高，拿到的是后金、清初劇本。

    因此，雖然阮氏地狹人少，沒有能力主動北伐，卻次次都能擊敗鄭氏南下的軍隊。這里的農民都有土地，怎允許外敵入侵？打起仗來非常勇猛，說穿了就是要保住自家的田產！

    一句話，大同軍如果殺來，將遭到非常頑固的抵抗，農民出身的士兵都愿意拼命。

    內左柱臣李泰說道：“殿下，鄭氏轉瞬即滅，漢兵實不可力敵也。該當獻土稱臣，再次派遣使者，前往南京請求冊封。”

    “請求冊封何職？”令史司大臣區盛，當即質問道，“中國皇帝滅了北邊的鄭氏，又買下南邊的占城國，已對我們形成南北包夾之勢。甚至滅國置省，還命名為廣南省。廣南、順化為我核心疆土，他設廣南省是何用意，明擺著要來吞并我們！”

    外左柱臣阮福衍說道：“難不成要跟中國開戰？我們連北伐鄭氏都困難，怎抵得住如狼似虎的漢兵！”

    一群官員就在那兒吵起來，根本拿不出有用的章程。

    阮主阮福瀕說：“稱臣可以，獻土不可能。本王若是獻土，中國皇帝恐怕真要派遣官員過來，到時候這些官員麻煩得很。殺也不能殺，用也不能用，遲早鬧出大事情。”

    臣吏司大臣梁贊提議：“我方轄地，皆為古林邑國疆土。如今安南國滅，殿下可建國自立，登基為林邑國王。然后再以林邑國主的名義，遣使去南京請封，試探中國皇帝的態度。若中國皇帝不允，則另想辦法。若中國皇帝允許，那就太好了，殿下可名正言順的建國稱王。”

    阮福瀕點頭微笑：“此法甚好。選一良辰吉日，本王要建國自立。內外各衙門，也要跟著改制，地方府縣也應設立。”

    梁贊又說：“占城國權臣赫屠，不服中國官員奪權，串聯教眾興兵作亂，如今已兵敗身死。其親族與教眾，足千余人投奔我國，此刻正在邊境，請問殿下是否接收？”

    阮福瀕說道：“外道異教之民，不予收留，全部驅逐回去，還可借此交好中國！”

    阮福瀕這邊，信奉的是儒家和佛教，對占城的環保教毫不手軟。

    這幾十年來，但凡擴張新的領地，就會大肆屠殺和驅逐，實行“留土不留民”的政策。將占人驅趕殺戮之后，空出來的土地，正好分給越人和漢人，還能借此緩解人地矛盾。

    至于占國權臣赫屠，他的叛亂有些搞笑。

    中國買下占城國之后，直接在賓童龍城實行軍管，還臨時招募漢商伙計充當港口收稅員。這等于剝奪了赫屠的財權，于是此人煽動教眾搞事兒，在賓童龍城燒殺搶掠，被500大同軍花了一個上午鎮壓。

    不但赫屠被滅族，他的親信也被清洗一遍，好多人帶著教眾逃離占城。

    大同軍的手段已經夠仁慈了，歷史上換成阮氏占領這里，八九成的占族都得完蛋。要么被屠殺，要么被驅逐，空出來的土地，全部讓漢人去耕種——這些漢人，都是明朝遺民，不服滿清統治而渡海逃來的。

    后來阮氏占領湄公河三角洲，也是大量移民安置漢人。

    湄公河三角洲，從不太適合耕種的地帶，開發成東南亞的頂級產糧區，漢人在其中做出了巨大貢獻——這里的漢人，自稱為“明香人”或“明鄉人”，還建廟供奉大明歷代皇帝。

    甚至那座廟宇的幾副對聯，都透著一股子反清復明味道——