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秦遇接下了文廟論戰的差事，但卻沒有做太多的準備。

他現在連辯題都不知道，準備也沒什么意義。

接下來的兩天，他們又跟麻老拐和胡六子密談了很多。

一切安排妥當后，趙鸞直接從御前侍衛中抽調了二十人帶著他們和王家兄弟趕往寧州。

六月初十這天，天上下起了蒙蒙細雨，秦遇簡單的收拾一番便前往文廟。

得知秦遇要與人展開論戰，洛青衣和南雀兒也跟著一起去湊熱鬧。

“他們就這么堂而皇之的議論國事，朝廷就不管嗎？”

路上，南雀兒滿是好奇的詢問秦遇。

在她眼中，這是難以想象的事。

“不但不管，還鼓勵！”

秦遇微笑，“文廟學宮是先帝還是太子的時候建好的，據說先帝是想效仿古時百家爭鳴……”

這兩天，他也刻意去了解了一下文廟論戰的事。

文廟學宮有兩條主張。

其一，不治而議論天下事。

因為他們無官守，所以無言責。

這也是建成文廟學宮以后定下的規矩。

用先帝的話說就是：堵不如疏，得讓人說話！

其目的，一方面是廣開言路；另一方面也是為了在以武立國的基礎上促進文風鼎盛。

另外，也兼具為國選拔賢才的作用。

這有點類似于百花會。

但百花會提倡的是不拘一格選用人才，哪怕目不識丁的人，也可能在百花會上大放異彩。

但文廟學宮是針對士大夫階層，其門檻比百花會高多了。

科舉、文廟學宮和百花會，也算是大寧選拔人才的三駕馬車。

而先帝也確實通過這三駕馬車為大寧選拔出很多的人才。

宋拙就是先帝在文廟學宮發掘出來的賢才。

文廟學宮的另一條主張就是“達者為師”。

在文廟學宮，四十歲的人稱二十歲的人為“先生”是很正常的事。

在這里，沒有固定的老師，誰都可以講學，只要有人聽就行。

蘇鶴這個祭酒，也只是為了管理文廟學宮，無權干涉學術氛圍。

聽完秦遇的話，南雀兒不禁感慨：“大寧這位孝文皇帝還真是開明?。　?br/>
“確實！”

秦遇深以為然的點點頭。

就算把孝文皇帝放到他前世的古代，這樣的皇帝都可以稱為千古明君了。

可惜，他在繼承人這里出了問題。

要不然，現在的大寧絕不是這番景象。

洛青衣仰著腦袋，“我聽說先帝當年還親臨文廟學宮，與眾學子展開激烈的辯論，是真的嗎？”

“真的！”

秦遇頷首：“我昨天還專門向人求證過這個事……”

據說，當年文廟學宮建成。

那時候，孝武皇帝已經進行了三次北伐，正在籌備第四次北伐。

但是，連年征戰也導致大寧百姓承受著沉重的賦稅。

哪怕有先帝嘔心瀝血的替孝武皇帝擦屁股，還是有不少地方出現民不聊生的景象。

文廟學宮建成后的首場辯論，就是孝武皇帝這是否是窮兵黷武。

先帝為了鼓勵這種論戰，也為了替孝武皇帝正名，親赴文廟學宮，與諸多學子就孝武皇帝多次北伐一事展開激烈的辯論，并讓那些認為孝武皇帝窮兵黷武的人甘拜下風、心服口服。

這事兒也流傳為一段佳話。

秦遇一路跟兩人聊著文廟學宮的事，終于來到文廟學宮。

文廟學宮位于皇城的東南，占地幾百畝。

幾百年前那位文圣陶皋，就曾在此講經授道。

陶皋去世十年后，當朝的統治者在這里修建文廟。

不過，隨著政權的不斷更迭，原本的文廟早已在戰火中被摧毀。

如今的文廟學宮是在文廟的遺址上修建的。

未見文廟學宮，先看到一片竹林。

文廟學宮，就在竹林環抱之中。