第44章 雙殺方孝孺
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方孝孺如今是翰林侍講,平日里為皇長孫朱允炆講經(jīng)。但是他還兼著漢中教授之職,隔一段時間,就要來國子監(jiān)給眾儒生講學(xué)。
而由于方孝孺是大儒宋濂的門生,又聰明好學(xué)、博聞強記,所以被很多學(xué)子推崇。
此刻他看到一排排學(xué)子認真學(xué)習(xí),只有肅王朱拓趴在桌子上呼呼大睡,極為扎眼。
于是忍不住出言訓(xùn)斥。
“身為皇子,更應(yīng)該以身作則,每日好好學(xué)習(xí)、做功課,這樣才不負陛下所托。”
方孝孺皺著眉呵斥道:“而不是憑借你的身份,在課堂上任意妄為,擾亂課堂!不尊重師者,何以成材?”
朱拓好整以暇,咧嘴笑道:“我以為是誰在大放厥詞,原來是方侍講啊,久仰久仰。其實我并非是不好好學(xué)習(xí),只是覺得方侍講說的學(xué)問啊,還不如養(yǎng)豬呢。”
“你!”
方孝孺臉頓時漲成了豬肝色,指著朱拓道:“上一次你那是詭辯,根本就不是辯論!老夫一時著了你的道,所以才被你辯倒。”
朱拓呵呵笑,說實在的,他要是遇到其他文人,可能還稍稍慎重一點。
但是方孝孺……自己對他可是太熟悉了。
簡單來說,他的性子是正直且迂腐。
他有著讀書人的氣節(jié),秉持著仁義王道,在朱棣起兵成功后,他拒不投降,甚至在被朱棣逼著寫登基詔書時,他卻大罵燕賊篡位,結(jié)果惹怒了朱棣,被朱棣誅了十族,被殺者達到了八百多人。
但是,他也有迂腐的一面,在朱允炆繼位后,方孝孺提倡學(xué)習(xí)周禮,恢復(fù)周朝時期的井田制,在面對朱棣大軍時,方孝孺也沒有起到任何積極的作用。
所以說,朱拓在面對方孝孺時,根本就不擔(dān)心。
“說實在的,方侍講說的那些大道理,都是老生常談,對于本王來講,沒有任何益處。所以本王困了,就趴在桌子上睡一會兒。”
“肅王,你可以不尊重老夫,但是你不能不尊重古人的學(xué)問。”
方孝孺表情很嚴(yán)肅,認真道:“古人的書籍乃是智慧的結(jié)晶,每一次研讀,都會令人受益匪淺。唐太宗曾言,以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以知興衰。”
“我并不是不尊重古人的學(xué)問。”
朱拓針鋒相對,大聲道:“我只是覺得,像方侍講這樣,一味照搬前人經(jīng)典,沒有任何創(chuàng)新,甚至還想恢復(fù)周禮和周朝的井田制,拿前朝的規(guī)矩來治理本朝的百姓,這不是貽笑大方嗎?”
方孝孺呵斥道:“此乃天下公理,就算過了千年,也是值得借鑒的!”
“道理不是這樣的!”
朱拓冷哼一聲,繼續(xù)道:“道非唯一,大道萬千,所有的事情都不是一成不變的,是在向前發(fā)展的。世間萬物變化的規(guī)律,是客觀自然的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。”
“人要遵守自然的規(guī)律,制定相應(yīng)的條例。而不是像你這種腐儒這樣,抱殘守缺,毫無進取之心!”
朱拓這話說的不可謂不重。
相當(dāng)于直接開罵方孝孺沒腦子。
方孝孺此時的神情更加嚴(yán)肅了,因為朱拓的理論嚴(yán)重挑戰(zhàn)了他的信仰。
上一次在朝堂辯論,事發(fā)突然,他一時沒反應(yīng)過來,所以被朱拓辯倒。
但是,他方孝孺博覽群書,師從大儒宋濂,被無數(shù)人視為楷模,怎么可能敗給朱拓這個不學(xué)無術(shù)的稚子,他呵斥道:“大道只有唯一,周朝是無數(shù)人心中的模板,容不得你玷污!”
朱拓道:“那孔子一生為周禮奔波,卻沒有任何成效,臨終前卻說禮崩樂壞呢?”
“還有這天下無數(shù)的文人,想要恢復(fù)周朝的制度,也都是失敗了呢?說到底,周朝的制度只適合周朝,人如果不能跟著時代的潮流發(fā)展,那么就會被時代的潮流拋棄,懂了嗎?”
古代的大儒先賢認為,這世界上存在唯一真理的。這個唯一的真理,就是世間最根本的法則。
所以千百年以來,無數(shù)讀書人前仆后繼,就是為了尋到那唯一的真理!
可是尋找實在太難了,無數(shù)大儒先賢像個無頭蒼蠅般苦苦求索,也沒找出個所以然,反倒是不少人因此而瘋掉。
后來南宋的朱熹橫空出世,為儒士們指出了“格物致知”的金光大道,然后程朱理學(xué)的另一位大佬程頤,又給出了具體解釋說“今日格一物,明日又格一物,霍然貫通,終知天理。”
這下好了,天下的讀書人有了明確的道路,不再像無頭蒼蠅般的亂竄,年復(fù)一年的格來格去。
秦漢時期的儒者,那可是上馬能砍人,下馬能讀書的。
而到了明清時期呢,這些儒者手無縛雞之力,看見刀劍,盯著好一會兒,就仿佛學(xué)會了刀法和劍法。盯著竹子三天三夜,仿佛就能明白竹子是如何生長的。
整日夸夸其談,不切實際。
“為什么周禮會消亡?”
方孝孺低聲重復(fù)一遍。
朱拓的話,提出了一個他從沒想過的觀點——這世界上的事物都有一定的規(guī)律,人要做的是尊重自然規(guī)律,而不是去改變自然規(guī)律。
那如何尊重自然規(guī)律呢?
朱拓給出的觀點是實踐出真知。
不管這觀點如何荒謬,但是方孝孺認真思索這個觀點,頓時發(fā)現(xiàn),朱拓這思想有可取之處,甚至比格物致知的觀點更上一層樓。
方孝孺眼中有著驚悚,朱拓在他眼里,之前一直是個無知且荒唐的少年,可現(xiàn)在來看,此子雖然行事夸張、肆無忌憚,但是在學(xué)識方面,絲毫不弱于一家之言的大儒。
對方孝孺這樣的儒者,再沒有遇到這樣的對手,更讓他快意的事了!
他往常和旁人辯論,只用三兩句話,就將別人辯的無地自容。
可今日遇到朱拓,只覺得久違的戰(zhàn)斗精神,從心底噴薄而出。
不自覺的把朱拓當(dāng)成了真正的對手,摩拳擦掌要將他駁個心服口服。
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