東荒一戰(zhàn)，愈演愈烈，不止于白澤，八部之主，神月潭護(hù)法，哪怕是隱居沉睡的古老巨物，也被驚醒。
混戰(zhàn)一處。
遠(yuǎn)在東荒，戰(zhàn)況如何，損傷幾何，自是窺探不清。
只是曠世之爭(zhēng)爆發(fā)，難免引得天地靈氣異動(dòng)，山川靈脈亦受波及。
凡九境巔峰圣人，只需稍稍掐指一算，便能推演出其中端倪。
加之先前，有瑞獸誕世，現(xiàn)如今出現(xiàn)這等異端，且禍起北境以東，自是不難猜出，發(fā)生了什么。
特別是中州。
當(dāng)初，劍祖與東荒群妖達(dá)成協(xié)議，那高懸的靈瞳可不止問(wèn)道宗有份，中州的大宗門(mén)，亦有關(guān)聯(lián)。
此刻。
曉得東荒異動(dòng)，便是他們?cè)谠趺词虏魂P(guān)已，亦不可能真就袖手旁觀。
且不說(shuō)。
此時(shí)此刻，那三千里鎮(zhèn)妖淵內(nèi)，他們的后生不在少數(shù)。
若是妖族卷土重來(lái)，而問(wèn)道宗不敵，說(shuō)不準(zhǔn)，那些東荒的獸神借著士氣高昂，一口氣打到中原也不一定。
在他們的盤(pán)算中，這場(chǎng)仗可以打，似乎也總歸有一天要打。
但是戰(zhàn)火卻不能波及到中原。
便是守不住鎮(zhèn)妖淵，也只能在北境萬(wàn)里疆域中上演。
所以...
得知之后，第一時(shí)間，不管是三教，還是六宗，以及百家中排名靠前的兵家的真武山，墨家的墨門(mén)…絕世強(qiáng)者都動(dòng)了。
整整十一尊圣人，不約而同，直奔北疆，趕往鎮(zhèn)妖淵...
北境與中州接壤處，稍往北有一片山脈。
縱橫東西，延綿不絕，就像是一堵墻。
將中原和北境生生隔開(kāi)。
山脈以南，沃野千里，一望無(wú)際。
山脈以北，青山崢嶸，深澗高谷。
因其隸屬于問(wèn)道宗的管轄領(lǐng)地之內(nèi)，故此得名：斷劍山脈。
斷劍山脈某處，有一座突聳的高峰。
如一柄劍，孤懸于群山之間，北側(cè)是斷崖，一眼到底，南邊是亂石，好似千刃開(kāi)屏。
峰頂有一座小亭，立在這里以不知多少年歲，歷經(jīng)歲月，飽經(jīng)風(fēng)霜，早已破敗不堪。
瓦片脫落，木柱斷裂，石板上落葉塵土堆砌厚厚一層，長(zhǎng)滿(mǎn)青苔。
亭外有一枯井，井旁有一老松。
時(shí)秋。
任然傲然聳立，針葉猶在。
今下，便有一人坐在這棵古松下，取茗烹茶，悠然自得。
便是遠(yuǎn)遠(yuǎn)路過(guò)，亦能看見(jiàn)。
實(shí)在是那身赤紅的長(zhǎng)裙，當(dāng)真扎人眼球。
于這藍(lán)天白云，青山綠水中，好似一點(diǎn)朱砂，無(wú)心點(diǎn)綴，卻驚鴻難掩！
她正午時(shí)分來(lái)的此處，意在勸退中原來(lái)的圣人。
畢竟大荒那么危險(xiǎn)，她生來(lái)便心地善良，自是不愿中原老人涉險(xiǎn)。
至少她自已本人，是這么想的。
此時(shí)。
這座孤峰前，懸空而立者足足十一，每一個(gè)，都是這座天下，名聲赫赫的存在。
是圣人，真正的圣人。
算上那攔路勸人的紅衣姑娘，此間十里，竟有圣人十二尊。
他們就站在那里，明明什么都沒(méi)做，可是隱隱卻能感應(yīng)到，四周山河，道蘊(yùn)轟鳴，空間扭曲。
百里山河，不聞鳥(niǎo)聲，不見(jiàn)獸影，就連河里的魚(yú)兒，都不敢露出頭來(lái)。
那些恰巧路過(guò)的商船和修士，見(jiàn)此一幕，亦是驚為天人，匆匆避讓?zhuān)@道而行。
十二圣!
若非親眼所見(jiàn)，誰(shuí)敢想，小小一座孤峰周?chē)奂颂煜率ァ?/p>
何為圣？
九境渡劫巔峰，這是條件之一。
頓悟出法天相地的神通，可人前顯圣，才算真的圣人。
也有人稱(chēng)他們?yōu)殛懙厣裣伞?/p>
不是仙。
實(shí)力卻凌駕于渡劫之上，故尊稱(chēng)其為圣人。
整座人族天下，渡劫?gòu)?qiáng)者不止百人，可能尊稱(chēng)其為圣人的。
普天之下，尚在世間行走者，只有區(qū)區(qū)二十四人。
山海書(shū)院有三。
大雷音寺有三。
天道院亦有三。
還有真武山的兵祖，墨山的巨子。
其余六大宗門(mén)的六位始祖，以及三位隱居在圣地，禁地的老前輩。
余下問(wèn)道宗。
共計(jì)五人。
按理問(wèn)道宗應(yīng)有十圣，可五圣遠(yuǎn)游，近萬(wàn)年未曾露面，故此不算在內(nèi)。
可即便如此，天下圣人二十五，問(wèn)道宗也獨(dú)占兩乘。
偏偏問(wèn)道宗的這五位圣人，有四尊還是劍修。
普天之下，修行者皆知，劍修，殺伐最重，最為剛猛，同階單挑，歷來(lái)無(wú)敵。
這也是為何，問(wèn)道宗明明是個(gè)異類(lèi)，收個(gè)徒弟還要挑三揀四，卻還能在凡州屹立不倒的真正底氣。
也就是問(wèn)道宗地處北境，中州里的百姓，對(duì)其知道的少，故此才會(huì)有三教強(qiáng)于問(wèn)道宗的認(rèn)知和誤解。
在他們的潛意識(shí)里，認(rèn)為問(wèn)道宗在強(qiáng)，亦不過(guò)是七宗之首罷了。
豈不知。
問(wèn)道宗雖然弟子不如三教多，信徒?jīng)]有三教眾。
可若是真撕破臉，打起來(lái)，哪怕是那三位人前出手，問(wèn)道宗亦有一宗戰(zhàn)三教的底氣。
當(dāng)然他們忌憚問(wèn)道宗，不止于明面上的五位圣人。
還有劍祖和另外四位。
雖然都說(shuō)其遠(yuǎn)游，不會(huì)在回來(lái)了，可人家的長(zhǎng)明燈，明晃晃的點(diǎn)在仙閣，從未熄滅。
誰(shuí)也說(shuō)不好，是否哪天就殺回來(lái)了不是。
“江晚吟，這路你當(dāng)真不讓?zhuān)俊?/p>
一圣開(kāi)口，其聲不大，無(wú)喜無(wú)怒，偏偏沉悶如鼓。
古松下，紅衣姑娘捻杯弄盞，不急不忙，柔聲說(shuō)道：
“中原與北境，本就有約定啊，圣人不越界，自?huà)唛T(mén)前雪，諸位又不是不曉得，干嘛還問(wèn)？”
又一圣負(fù)手而立，慈眉善目道：
“話(huà)雖沒(méi)錯(cuò)，可眼下妖獸越界，今時(shí)不同往日，江姑娘豈可拘泥于此等小節(jié)，我等來(lái)，并非對(duì)問(wèn)道宗不利，只是怕獸族卷土重來(lái)，霍亂這萬(wàn)里北境，我想江姑娘也不愿看到北境生靈涂炭吧？”
江晚吟似小姑娘一般，半瞇著眼，笑盈盈道：
“東荒我?guī)熜秩チ耍F打不過(guò)來(lái)的。”
“萬(wàn)一呢？”
“沒(méi)有萬(wàn)一。”
“你說(shuō)了可不算。”
江晚吟小口抿茶，悠然道：“我?guī)熜肿屛沂卦谶@里，不讓你們過(guò)去，不讓就是不讓。”
“呵...口氣還真不小。”
江晚吟多愁善感道：
“沒(méi)辦法，我?guī)熜忠彩菫榱四銈兒茫俗灞揪蜎](méi)幾個(gè)圣人，此去大荒兇險(xiǎn)，若是諸位不小心折了兩個(gè)，這可是我人族之大不幸啊，所以，諸位道友，就別為難我了，且回吧...”